Lectura:
Hechos 9:31, 1 Juan 3:18
Escribir:
En aquellos días, las comunidades cristianas gozaban de paz en toda Judea, Galilea y Samaria, con lo cual se iban consolidando, progresaban en la fidelidad a Dios y se multiplicaban, animadas por el Espíritu Santo.

Hijos míos: No amemos solamente de palabra, amemos de verdad y con las obras.
Reflexionar:
La iglesia está en paz, según la primera lectura. Pero, sin embargo, sacaron a Pablo de la ciudad porque había quienes estaban tratando de matarlo. Eso no me parece mucho la paz. Así que, ¿Qué está sucediendo? Creo que su realidad era que la iglesia estaba experimentando la paz del Espíritu Santo, mientras que la sociedad alrededor de la iglesia – es decir, la comunidad judía en Jerusalén era… apoplética, furiosa sobre estos extraños cristianos.
Creo que esto es instructivo para nosotros hoy por un par de razones diferentes. En primer lugar, siempre vamos a encontrar, o siempre debemos encontrarnos en desacuerdo con la cultura secular, incluso si esa cultura parece ser religiosa. Por qué los judíos en Jerusalén eran religiosos.
Pero en nuestra cultura de hoy hay una pseudo-religión cultural que está causando un gran problema para las personas que quieren ser fieles. Ustedes pueden nombrar eso por cualquier número de nombres que ustedes desean, y he oído varias descripciones de esto como un problema y todos ellos tienen un punto a hacer. Hay múltiples maneras en que nuestra sociedad está atacando a la iglesia. Hoy no tengo tiempo para entrar en detalles sobre lo que veo como estas pseudo-religiones culturales.
Sin embargo, quiero centrarme en algo que creo que es un problema muy grave. Eso tiene que ver con el tema de que no tengamos paz dentro de la iglesia como lo vivieron en esos primeros días de la iglesia bajo la guía íntima del Espíritu Santo. Es mi argumento que hemos perdido esta paz del Espíritu Santo en la iglesia moderna porque hemos permitido que demasiadas facciones tengan influencia en los pensamientos de tantos católicos.
El mayor problema es que estas facciones comenzaron y crecieron en la iglesia a partir de hace más de quinientos años con la revolución protestante. (He comenzado a llamarla una revolución protestante en lugar de la reforma protestante debido a lo que un número de personas en las que he aprendido a confiar han estado escribiendo en los últimos años.) Además, sostengo que nuestro país ha sido dominado en su formación por esta revolución protestante en sus pensamientos y gobierno. Hay gente que no está de acuerdo conmigo en esto.
Ha habido un número de esfuerzos para traer a la Iglesia Católica pensamientos de esta revolución protestante. Lo más peligroso y notable viene de la rebeldía de la iglesia en Alemania en este momento. Si no lo ha estado siguiendo, es una verdadera tragedia. Y me temo que la iglesia va a entrar en un cisma serio, o incluso en una ruptura como una nueva revolución, similar a lo que enfrentó en la revolución protestante.
El segundo viene de la rebeldía de la iglesia en los Estados Unidos. Casi toda esta rebeldía rodea la cuestión de la ética sexual y el aborto. Esta es también una de las fuerzas impulsoras – UNA de las fuerzas impulsoras – con la iglesia en Alemania.
Creo que nos dirigimos a un tiempo crítico para las personas que quieren seguir fielmente lo que la iglesia enseña. No es hora de que seamos nada menos que vigilantes. Hay verdades objetivas, verdades inmutables, verdades que no se pueden ignorar que la gente está tratando de torcerse para decir algo que nunca se ha pretendido decir.
Ojalá hubiera tiempo en una homilía dominical para poder hablar claramente sobre los temas que están distorsionando estas verdades que la iglesia cree y declara que han venido de Dios. También sé que si entrara en gran detalle en algunos de ellos probablemente habría gente tan molesta que… el arzobispo probablemente sería llamado.
Puedo hacer una declaración de manera global sobre la dignidad de cada persona humana, desde el momento de la concepción hasta el momento de la muerte natural, desde la forma genética en que se hacen, para hablar sobre la integridad y el propósito del amor, el amor humano. Muchos de estos son el foco de la batalla tanto con nuestra cultura secular como con la batalla dentro de la iglesia.
El Dr. Ralph Martin ha escrito una nueva versión del libro que escribió por primera vez en los años setenta. En él habla de la crisis de la verdad. Y hay una verdadera crisis de verdad en nuestra sociedad, y en nuestra iglesia.
No sé si estamos en una coyuntura tan crítica en la iglesia que corremos el riesgo de no llevar a cabo adecuadamente la misión de Cristo de traer al mundo al reino de su Padre. Pero estoy convencido de que nosotros, ahora mismo, no estamos en el tipo de paz del Espíritu Santo que la iglesia primitiva con San Pablo y los apóstoles experimentaron.
Aplicar:
Por eso he citado esa línea corta de la apertura de la carta de San Juan al principio. Necesitamos amar en hechos y verdad. No nos atrevemos a venir a la iglesia y no traer lo que sabemos a un mundo que se ha vuelto tan torcido por redefiniciones de palabras que hacen mal bien y bien mal. Hay verdades objetivas, y existen en el amor de Cristo, y la llamada a la santidad que él nos ha dado.
Cualquier cosa que no sea esa llamada a la santidad es una negación de la gracia que Dios nos ha dado. Cualquier cosa que no sea esa llamada a la santidad es la manera más segura de destruir nuestra sociedad. Pero, gracias a la promesa de Dios, no importa lo difícil que intentemos NO PODREMOS DESTRUIR su iglesia. Al final, la paz del Espíritu Santo reinará en la iglesia. Incluso si hay momentos en que no sabemos esa paz.
ruegue/alabanza:
San José, defensor de la iglesia, y terror a los demonios, ruega por nosotros. Amén.