Mencioné la semana pasada que el padre Bisbee y yo vamos a hacer una serie durante esta Cuaresma sobre los pecados capitales. El fin de semana pasado hablamos de la ira. Este fin de semana queremos hablar de confesión en general, y responder a una pregunta acerca de lo que es un pecado mortal y un pecado venial.
Comencemos con la última parte primero. ¿Qué es un pecado mortal? Se necesitan tres cosas, según la enseñanza de la iglesia, para que algo sea un pecado mortal. Primero, tiene que ser asunto serio. Este es un juicio objetivo sobre las acciones humanas. Un juicio objetivo es, para decirlo de otra manera, una mirada a una acción que es fácil de identificar como moralmente equivocada. Es un juicio independiente, por parte de la iglesia, sobre un tipo de acción que es siempre y en todas partes pecaminosa. Hay listas de acciones que, por su naturaleza, son objetivamente pecaminosas. Algunos de estos provienen de los 10 mandamientos básicos que Dios dio a Moisés y a los israelitas.
No es sólo en contra de los 10 mandamientos básicos que podemos encontrar la razón para nombrar algo como un pecado mortal. Pero la primera parte requerida para que algo suba a un nivel de pecado mortal es que tiene que ser algo seriamente malo con la elección moral.
En segundo lugar, tenemos que saber que es una acción o actitud seriamente equivocada. En otras palabras, debemos tener nuestras conciencias formadas correctamente por la autoridad docente de la iglesia, y por los 2000 años de historia en los que basamos nuestros estándares morales.
Esto es parte de un error que algunas personas hacen en nuestra iglesia hoy. Hay una suposición, por parte de la gente, de que si actúan de acuerdo con su conciencia, están a salvo. Esto no es lo que enseña la iglesia. Hay un requisito de que nuestras conciencias sean conformadas a la enseñanza de la iglesia, y la iglesia es la que, por sus 2000 años, y la guía del Espíritu Santo, es capaz de articular claramente cómo debemos hacer que nuestras conciencias se ajusten a la voluntad de Dios. Una de las maneras más comunes que parece suceder en nuestra sociedad hoy en día es con los católicos que afirman que pueden apoyar el aborto.
Así que es posible que algo sea materia seria, pero porque no sabemos, en ese momento, es materia seria, puede que no sea un pecado mortal hasta el momento en que aprendamos la seriedad del pecado. Es posible que nuestras conciencias sean formadas y conformadas indebidamente, a la voluntad de Dios. Debido a una conciencia mal formada, algunas personas no saben, o se niegan a saber, que algo es pecaminoso.
El tercer punto es el más difícil porque esta es la parte en la que nuestra voluntad de hacer o no hacer algo se convierte en el tema principal. El tercer punto necesario para que algo sea un pecado mortal es que sabemos que es algo seriamente equivocado, sabemos que no debemos hacerlo, PERO ELEGIMOS HACERLO DE TODOS MODOS.
Cuando los tres de estos: materia seria, conocimiento de que es materia seria, y una decisión de hacerlo de todos modos son activos en las acciones que tomamos, caemos en pecado mortal. Otra palabra para el pecado mortal es el pecado mortal. Elimina la gracia santificadora que Dios nos da a través de los sacramentos. ¡ Perdemos lo que Dios nos dio que nos permitirá entrar en el cielo!
Pero también hay otra categoría de pecado. La iglesia se refiere a eso como pecado venial. Otra palabra para venial, si lo miras en un tesauro, es perdonable. Son pecados que son relativamente menores, pero que dañan nuestra relación con Dios. El mejor ejemplo que puedo dar para eso es lo que a menudo se llama una “mentira blanca”, o una “pequeña mentira”. Cuando cometemos pecados veniales, podemos recurrir al Padre celestial y pedirle que nos perdone, cada vez. Él nos perdona de inmediato, porque los pecados veniales no rompen nuestra relación con Dios.
Sin embargo, los pecados mortales rompen nuestra relación con Dios. Causan una pérdida de la gracia santificante, y sólo puede ser recuperado por nosotros ir a la confesión. Creo que lo he dicho antes a todos ustedes. Cuando somos bautizados, nos lavamos en un baño espiritual que nos limpia y nos da la gracia santificante. Cuando vamos a la confesión, y el sacerdote levanta la mano para darnos la absolución, es como una regadera de la gracia santificante, restaurándonos a nuestro lugar en la familia de Dios.
Ahora, uno de los mayores problemas es que es difícil para nosotros confiar en nuestras conciencias en cuanto a la comprensión de lo que es un pecado mortal o venial. Así que tenemos que venir a la confesión, incluso con nuestros pecados veniales, o cosas que pensamos que son pecados veniales, porque no tenemos una garantía de que nuestro entendimiento es el mismo que el entendimiento de Dios. Incluso lo dice en uno de los profetas: “mis caminos no son vuestros caminos”.
Como he dicho antes, hay ciertas cosas que están claramente, por lo que son, en la vena del pecado mortal. Hay males objetivos de los que tenemos que permanecer alejados en todo momento. Hay otras cosas que residen en una categoría desconocida en nuestras propias mentes y corazones que pueden ser pecado mortal o pecado venial. Y hay esas cosas que son casi siempre pecado venial.
Otro ejemplo, dado que ya hemos hablado de enojo la semana pasada: una cosa es enojarse con su vecino, pero es una cosa totalmente diferente para matarlo. Uno es más probable un pecado venial, el otro es claramente un pecado mortal.
Por último, uno de los preceptos de la iglesia es que se supone que debes acudir a la confesión al menos una vez al año antes de recibir la Sagrada comunión necesaria durante la época de Pascua. Este es un precepto de la iglesia, lo que significa que todo el mundo se supone que lo está siguiendo… Todos…
Ahora hay muchas oportunidades diferentes en diferentes lugares para que la gente vaya a la confesión. Usted puede ir a otro lugar, pero no veo muchas líneas largas en ninguna de las parroquias. Nunca he hablado de esto con este tipo de urgencia antes. Eso probablemente ha sido un error de mi parte como su pastor.
Recibir la comunión durante la época de Pascua es otro precepto, o regla, de la iglesia. Ambos son obligatorios. Si sois capaces de recibir esos sacramentos, estáis obligados a recibirlos una vez al año; y recibir la Eucaristía siempre en estado de gracia. Si no has estado en la confesión, ¿cuán segura eres del estado de tu alma?
Pd. Bisbee y yo estamos disponibles todos los jueves durante la Cuaresma de 6PM a 7:30. Estoy aquí y el Pd. Bisbee está en Santa María. Por favor, hagan uso de este Sacramento. Por favor. Por el bien de tu alma, haz uso de la Confesión.
Comencemos con la última parte primero. ¿Qué es un pecado mortal? Se necesitan tres cosas, según la enseñanza de la iglesia, para que algo sea un pecado mortal. Primero, tiene que ser asunto serio. Este es un juicio objetivo sobre las acciones humanas. Un juicio objetivo es, para decirlo de otra manera, una mirada a una acción que es fácil de identificar como moralmente equivocada. Es un juicio independiente, por parte de la iglesia, sobre un tipo de acción que es siempre y en todas partes pecaminosa. Hay listas de acciones que, por su naturaleza, son objetivamente pecaminosas. Algunos de estos provienen de los 10 mandamientos básicos que Dios dio a Moisés y a los israelitas.
No es sólo en contra de los 10 mandamientos básicos que podemos encontrar la razón para nombrar algo como un pecado mortal. Pero la primera parte requerida para que algo suba a un nivel de pecado mortal es que tiene que ser algo seriamente malo con la elección moral.
En segundo lugar, tenemos que saber que es una acción o actitud seriamente equivocada. En otras palabras, debemos tener nuestras conciencias formadas correctamente por la autoridad docente de la iglesia, y por los 2000 años de historia en los que basamos nuestros estándares morales.
Esto es parte de un error que algunas personas hacen en nuestra iglesia hoy. Hay una suposición, por parte de la gente, de que si actúan de acuerdo con su conciencia, están a salvo. Esto no es lo que enseña la iglesia. Hay un requisito de que nuestras conciencias sean conformadas a la enseñanza de la iglesia, y la iglesia es la que, por sus 2000 años, y la guía del Espíritu Santo, es capaz de articular claramente cómo debemos hacer que nuestras conciencias se ajusten a la voluntad de Dios. Una de las maneras más comunes que parece suceder en nuestra sociedad hoy en día es con los católicos que afirman que pueden apoyar el aborto.
Así que es posible que algo sea materia seria, pero porque no sabemos, en ese momento, es materia seria, puede que no sea un pecado mortal hasta el momento en que aprendamos la seriedad del pecado. Es posible que nuestras conciencias sean formadas y conformadas indebidamente, a la voluntad de Dios. Debido a una conciencia mal formada, algunas personas no saben, o se niegan a saber, que algo es pecaminoso.
El tercer punto es el más difícil porque esta es la parte en la que nuestra voluntad de hacer o no hacer algo se convierte en el tema principal. El tercer punto necesario para que algo sea un pecado mortal es que sabemos que es algo seriamente equivocado, sabemos que no debemos hacerlo, PERO ELEGIMOS HACERLO DE TODOS MODOS.
Cuando los tres de estos: materia seria, conocimiento de que es materia seria, y una decisión de hacerlo de todos modos son activos en las acciones que tomamos, caemos en pecado mortal. Otra palabra para el pecado mortal es el pecado mortal. Elimina la gracia santificadora que Dios nos da a través de los sacramentos. ¡ Perdemos lo que Dios nos dio que nos permitirá entrar en el cielo!
Pero también hay otra categoría de pecado. La iglesia se refiere a eso como pecado venial. Otra palabra para venial, si lo miras en un tesauro, es perdonable. Son pecados que son relativamente menores, pero que dañan nuestra relación con Dios. El mejor ejemplo que puedo dar para eso es lo que a menudo se llama una “mentira blanca”, o una “pequeña mentira”. Cuando cometemos pecados veniales, podemos recurrir al Padre celestial y pedirle que nos perdone, cada vez. Él nos perdona de inmediato, porque los pecados veniales no rompen nuestra relación con Dios.
Sin embargo, los pecados mortales rompen nuestra relación con Dios. Causan una pérdida de la gracia santificante, y sólo puede ser recuperado por nosotros ir a la confesión. Creo que lo he dicho antes a todos ustedes. Cuando somos bautizados, nos lavamos en un baño espiritual que nos limpia y nos da la gracia santificante. Cuando vamos a la confesión, y el sacerdote levanta la mano para darnos la absolución, es como una regadera de la gracia santificante, restaurándonos a nuestro lugar en la familia de Dios.
Ahora, uno de los mayores problemas es que es difícil para nosotros confiar en nuestras conciencias en cuanto a la comprensión de lo que es un pecado mortal o venial. Así que tenemos que venir a la confesión, incluso con nuestros pecados veniales, o cosas que pensamos que son pecados veniales, porque no tenemos una garantía de que nuestro entendimiento es el mismo que el entendimiento de Dios. Incluso lo dice en uno de los profetas: “mis caminos no son vuestros caminos”.
Como he dicho antes, hay ciertas cosas que están claramente, por lo que son, en la vena del pecado mortal. Hay males objetivos de los que tenemos que permanecer alejados en todo momento. Hay otras cosas que residen en una categoría desconocida en nuestras propias mentes y corazones que pueden ser pecado mortal o pecado venial. Y hay esas cosas que son casi siempre pecado venial.
Otro ejemplo, dado que ya hemos hablado de enojo la semana pasada: una cosa es enojarse con su vecino, pero es una cosa totalmente diferente para matarlo. Uno es más probable un pecado venial, el otro es claramente un pecado mortal.
Por último, uno de los preceptos de la iglesia es que se supone que debes acudir a la confesión al menos una vez al año antes de recibir la Sagrada comunión necesaria durante la época de Pascua. Este es un precepto de la iglesia, lo que significa que todo el mundo se supone que lo está siguiendo… Todos…
Ahora hay muchas oportunidades diferentes en diferentes lugares para que la gente vaya a la confesión. Usted puede ir a otro lugar, pero no veo muchas líneas largas en ninguna de las parroquias. Nunca he hablado de esto con este tipo de urgencia antes. Eso probablemente ha sido un error de mi parte como su pastor.
Recibir la comunión durante la época de Pascua es otro precepto, o regla, de la iglesia. Ambos son obligatorios. Si sois capaces de recibir esos sacramentos, estáis obligados a recibirlos una vez al año; y recibir la Eucaristía siempre en estado de gracia. Si no has estado en la confesión, ¿cuán segura eres del estado de tu alma?
Pd. Bisbee y yo estamos disponibles todos los jueves durante la Cuaresma de 6PM a 7:30. Estoy aquí y el Pd. Bisbee está en Santa María. Por favor, hagan uso de este Sacramento. Por favor. Por el bien de tu alma, haz uso de la Confesión.